【神話生活美學】2024新年快樂! 印度與羅馬的守護門神:雙面象神(Dvimukha Ganapati)與雅努斯(Janus)

仰望著歲末燦爛煙火,告別了2023年,迎來了2024年的一月。

在西方文化中,一月 January 一詞,源於拉丁語的雅努斯(Janus),是羅馬神話中的守護門神。雅努斯通常被描述為坐擁兩個相反方向的面孔,同時展望著過去與未來,代表著『過渡』、『變化』與『往前行進』的意涵。

雅努斯一名,源於Janua一詞,意為門或門戶。

在羅馬時代,雅努斯為人們帶來了物質錢財、律法,以及農業技術,因而被視為『守護者』或『保護者』。

也因此,雅努斯在萬物之始就受到崇拜,每天的第一個小時,或早晨的第一個祈禱都會獻給雅努斯。

雅努斯的兩個頭,除了有一老一年少的男性相貌外;在更古老的時期,亦是以一男一女、兩個方向相左的樣貌出現。除了兩頭,更有少數四個頭的形象。

雅努斯是羅馬神話中的門戶之神,被描繪為擁有兩個相對的面孔,代表著過去和未來。他象徵著門戶、開始、結束和過渡,被視為轉折時刻的守護神。
約翰·威廉·拜爾 (Johann Wilhelm Beyer) 的雕塑,1773-80 年,維也納,美泉宮花園。(圖:公共領域)

而研究印度學與語言學的學者們,意外在印度發現了與羅馬的雅努斯門神有著相似形象與寓意的雙面象神(Dvimukha Ganapati)。

印度的象頭神-迦尼薩(Ganesha),其最初的誕生,是雪山女神帕爾瓦蒂,在遭受丈夫濕婆神的拒絕後,獨自以自己的夏克提(shakti)陰性力量所創造出。

他因堅守雪山女神沐浴的洞穴,而與不知情的濕婆神爆發衝突,導致被砍頭。之後,才重新透過濕婆神的手,安裝了大象頭,再度出生。

在印度神話中,象頭神因此被視為最可靠的守門者、守護者。他所獲得的祝福之一,便是在其他天神之前,先受到崇拜。他也被視為福德之神,與金錢有關。因此,在所有活動的創始之初,向象神祈禱,能夠獲得去除障礙、順利豐盛的先機。

在印度,象神經常被雕刻於門上;以守護, 去除障礙。(CC BY 4.0)

在專門講述象神的重要經典《穆德加拉往世書》(Mudgala Purana )(確切歷史時間不明)中,首次提到象頭神神秘的32種型態。其中第27個型態,即是從四世紀開始流傳的『雙面眾生之主』,又稱『雙面象神』Dvimukha Ganapati

雙面象神,Dvimukha Ganapati德維穆哈·加納帕提;梵語Dvi 意為『二』,而 mukha一詞,為『臉』之意。雙面象神雖與羅馬神雅努斯的造型雷同,兩個象頭望著相反的方向,但其不限制於過去與未來的兩個面向,而是能夠展望所有方向。他的皮膚為藍綠色,穿著紅色絲綢、頭戴寶冠;四臂,持著刺棒、繩索、滿溢的寶瓶,以及象徵自我犧牲的折斷象牙。

另外,關於雙面象神的兩個面向的其他說法,包括了:可以同時看到顯化與非顯化的意象;以及一面為物質豐饒、一面為靈性修持的庇護。

雙面象神,Dvimukha Ganapati
這幅圖片來自19世紀南印度重要的泥金裝飾手抄本Sritattvanidhi。該手抄本記錄了有關濕婆神、毗溼奴、夏克提、梵天、眾女神、九曜行星和八大方位等傳統知識,對研究和記錄非常重要。此外,該手抄本還對瑜伽練習提供了說明。
(公共領域)

此外,語言學家對於雅努斯和象神的關聯性,認為拉丁語Janus 與梵語的Jnana 一詞的發音上相似。Jnana為知識瑜伽,屬於象神迦尼薩的力量。

不論是羅馬的雅努斯,或印度的象神,都提醒人們,在『過渡、變化』的時刻,能迎來『行進前進』的新年,是透過去除障礙來實現的。所謂的『障礙』,意謂著在過往的歲月中,曾經為我們服務的人事物,之後變得停滯與僵化,最終成為了阻礙。

象神新生的頭、雅努斯往未來看的面向,提醒人們,以重生嬰兒的心態,來迎接新的一年。不論是雙面或四面,也提醒著我們時時思維,自己是誰?擁有著什麼樣的面容?

註:

關於雅努斯和雙面象神的類比,並非經由學術上已確定精準的定論。雙面象神屬於罕見的型態,在日常生活中並不常見,他是密續系統中,32象神型態中之一。其系統有自己的內在邏輯,若單獨拿出雙面象神來強調其與羅馬神雅努斯之間必定存在聯繫,並不妥當。

兩者的對比僅僅是表象上出現了上述文章中提到的相似之處;這樣的說法只是提供一種被流傳的觀點。

祝福大家: 2024 汰舊換新、新年快樂

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About Me

Niki Saraswathi 劉季音
智慧告急,故與智慧女神同名
自2000年起旅印,18年間未間斷,正好見證了印度奇特的崛起。
學術專長為文學與文化研究。領域為神話分析、舞蹈表演藝術、當代文學與電影。
昔為印度古典舞蹈舞者、舞蹈創作者。
現任台灣印度研究協會研究

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