【印度神話再述】 在地信仰:蛇女神瑪娜莎(娜吉妮)

在蛇女神瑪娜莎身上,我們感受到的神聖是既有愛與保護,但同時又帶著強烈的血腥暴力。既是創造的生,也是破壞的死;兩者緊密相連。而我們人,總是努力的在這樣極端的兩極中,學習如何找到平衡。

『混血』的蛇女神瑪娜莎(Manasa),比起其他常見的印度女神們,多了份獨特反叛的野性氣質。: 維基 cc

2018年時,當韓國知名女星金秀賢,以一身蛇紋黑衣亮相,將英國作家J.K羅林筆下鋪梗了20年的蛇女角色–娜吉妮(Nagini),正式影像化時,引發了一陣嘩然與討論。

娜吉妮的人物設定,對於奇幻小說的書迷來說,無疑是充滿了魅力的。自母系方遺傳了血魔咒,能在人形與蛇形之間切換;是《哈利波特》中的大魔頭,佛地魔的寵物,亦是其魂器。血咒的設定最終讓娜吉妮淪為動物,當她全然轉變成一條大蛇之際,同時擁有人類的善巧與蛇的敏銳,加上與佛地魔的結合,會是最可怕邪惡的武器。

《怪獸與葛林戴華德的罪行》中,韓國女星金秀賢飾演蛇女郎娜吉妮一角,引發種族主義質疑

娜吉妮一角在發表時,由於讓東亞女性來扮演此角色,因而引發了種族議題。

此外,作者J.K羅琳在說明娜吉妮一角的原型來自於印度尼西亞神話中的生物時,也遭受部份人士質疑,認為她對於亞洲神話的不夠理解與不適當的文化挪用等。(註:印度與東南亞為共享文化圈,J.K 羅琳的說法並非有誤)

事實上,娜吉妮(Nagini)一詞,源自於梵文,為雌性的蛇靈,通常是眼鏡蛇,與雄性納迦(Naga)相並論。 更早在印度神話(包含印度本土民俗、印度教神話、佛教與耆那教神話)中,就廣泛出現。

其中最有威望、崇拜最盛的蛇女神為瑪娜莎(Manasa)

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【講座紀錄】2022校園場:國立台灣師範大學的印度文化多樣性講座

『為什麼我們要認識印度?我們又能從印度身上學習到什麼?』

2022. 04 29 talking about Indian culture in National Taiwan Normal University

2022春季一連跑了三場校園場,與台灣的大學生們聊聊印度文化。除了談談關於印度的知識面向外,也分享我在印度的生活與文化經驗。

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[在印度的生活、在印度的西藏文化] 喜馬拉雅山松樹林中的寺院一隅:曇花一現、永恆永續的沙壇城

沙壇城:
將上天賜予的,通過你的創意能力,創造出更多的豐盛,而後回饋給這個世界,如同創造者本身,也是這塵世的一部分。
 
有,即是無;無即是有。
空性。

曇花一現、永恆永續的沙壇城圖片 cc

在印度時,經常和親友一同造訪藏傳佛教的寺院。

有一次剛好遇見喇嘛們正在製作沙壇城(Sand mandala),準備幾日後,法會儀式要使用的。

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【講座紀錄】台北福齡躍齡衛星扶輪社的印度文化史詩講座

2022年一結束農曆年,第一個開工的工作,便是與台北福齡躍齡衛星扶輪社的朋友聊聊印度。

能有機會受邀台北福齡躍齡衛星扶輪社,源於去年為台北西區網路扶輪社演講後,沒想到相關的印度文化議題,燃燒起大家的興趣,因而於年初,進行了同樣的印度史詩文化講題。

感謝台北福齡躍齡衛星扶輪社朋友 Zoie 幫我設計了很美的活動照
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【生活中的文化意象】會說故事和跳舞的印度錢幣

曾有藝術設計的專家說:要得知一個國家的文化底蘊為何,可以從研究她的貨幣設計開始。令人驚奇的是,印度錢幣上比劃的圖案是『一度讚』、『耶』和『一顆老拳』?!

印度盧比錢幣上的圖案,啟蒙於古典舞蹈婆羅多舞蹈的手印(圖片:網路CC素材,自製圖片)

你知道印度錢幣會說故事和跳舞嗎?

我有一個印度錢包,顧名思義,是每次去印度時,固定使用的錢包,裡面只裝印度盧比。

由於印度盧比有許多小面額的紙鈔,如:五盧比、十盧比、二十盧比、五十盧比等(常掏出來使用的十盧比,依照匯率,約莫台幣3.74元),因此在印度時,即便是小額消費,幾乎都還是使用紙鈔,能用到銅板的機率並不高。也因此,我的錢包中往往沒有收集到太多銅板。印象中,印度的商品大多定價為整數;而低於十盧比的金額,由於金額過小,其實用途也不多,大概就是在路邊雜貨店買個散裝糖果、零裝的洗髮精之類時會使用到。

在我為數不多的零錢銅板中,我注意到了有幾枚錢幣,與眾不同。

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【節慶】 濕婆之夜(Maha Shivaratri):即將開始的黑暗神聖之夜

透過與帕瓦蒂的結合,讓濕婆從隱士轉變成居士、從『拒絕』締造出『連結』;在入世中保有超然,在出世時同時關懷世俗。讓精神與肉體和諧、自我和神聖之間達到自在平衡。

2022濕婆之夜 (圖片 CC)

今晚(3/1)是一年當中最神聖的濕婆之夜,也是結束冬季的時刻。

這是一個以世俗角度來看,怎麼樣都稱不上吉祥的日子。

根據印度傳統陰曆,最神聖的濕婆之夜發生於陰暗的半月週期;傳統相信,在這個神變的時刻,最可能探究到所謂神奇的奧秘、或者獲得神秘的力量。

相較於印度其他大小節慶皆在白日大肆狂歡慶祝,濕婆之夜則是黑夜來臨之時,才是暖身活動的開始。沒有歡樂的歌舞與華麗的裝扮,亦沒有美食相伴,反之,人們必須素衣禁食、聆聽教導、靜坐冥想,安靜的守夜。歌唱與舞蹈,在此時此刻,在濕婆神面前,重新顯現出其神聖誓約,是為奉愛靜心的祈禱儀式。換言之,寧靜與自省才是這個節日的主軸。

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【印度神話再述】吉祥天女與不吉祥天女(續集):印度商人的抉擇

為什麼印度人要掛辣椒檸檬串?

為什麼吉祥天女還有個姊姊不吉祥天女?

印度求財、求吉祥者遇到不吉祥天女又該怎麼辦?

見多識廣的印度商人告訴你~

印度商人與印度兩女神鬥智大對決:商人會做出什麼抉擇呢?

圖左 維基CC)印度著名的億萬富豪,拉克希米·米塔爾 (Lakshmi Mittal)(是的,與吉祥天女拉克希米同名),繼承父親的鋼鐵事業,而後一手打造出鋼鐵帝國。根據2021福布斯富豪排行榜發佈,拉克希米·米塔爾以149億美元位列《2021福布斯全球富豪榜》第133名。

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[在印度的生活] 謎樣的Nimbu Mirchi:印度辣椒檸檬串

大門上、對街的樹幹上、攤車上,汽車保險桿上、電線桿上,處處可見黃色、綠色、小巧的寧布檸檬與辣椒串。

印度人為什麼處處懸掛辣椒檸檬串?

印度人為什麼處處懸掛辣椒檸檬串?

初到印度的頭三年,猶然是個資淺青澀的旅者,對於五花八門、充斥著各種讓我腦門炸開鍋的印度仍在好奇張望、門外摸索的階段。當時的網路資訊不似今日發達,在生活中若是觀察到了任何新奇、疑惑,也無法立即能夠解惑。尋求答案的方式,也並非直接開口向身邊的印度人提問。畢竟,若翻閱過Lonely Planet 旅遊書,大概會記得這樣的橋段:開口問10個印度人同一個問題,你可能會得到102種全然不同的答案。

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【講座紀錄】東華大學線上講座『神廟、社群、銀幕:印度舞蹈中的視覺藝術與文化意識 』

20211208東華大學線上講座

從古老的神話意象雕刻、古典舞蹈的整體裝扮,到精神住所的神廟,以及寶萊塢等印度電影銀幕的變形呈現。印度八大古典舞蹈展現出豐富且多元的文化意象:每一支古典舞蹈復刻了每一個邦(行政區)獨特的精神氣質、藝術樣貌;富含了歷史與物產的足跡。本講座從印度舞蹈的本質談起,介紹印度八大古典舞蹈,以及其背後的社群關係,延伸出印度集體文化意識與價值,以及舞蹈藝術在當代文化產業上的定位發展。』

神廟、社群、銀幕:印度舞蹈中的視覺藝術與文化意識

2021年底,因應主辦單位『組建台印學術鏈』、東華大學通識教育中心、以及台灣印度研究協會的共同邀約,針對東華大學師生進行了一場關於印度舞蹈的線上講座。

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【2021聖誕節】那些關於在印度聖誕節的五四三

香蕉芒果聖誕樹、受尊敬的聖誕爸爸、豬肉聖誕大餐、星星紙燈、聖誕節是我們村裡的最好

聖誕節濃厚的氛圍也帶來了一份自省、感恩、分享、家庭團聚與保持寧靜等重要訊息。這些是任何民族,不論是否為基督教或天主教信徒者,在一年將盡之際,都共同需要的需求。

在印度怎麼過聖誕節?喀拉拉邦歡渡聖誕節一景

聖誕節是全球共同慶祝的節日。雖然現今普遍慶祝聖誕節的現象,主要在世俗與商業上的意圖更多於宗教上神聖的精神連結;然而,到了歲末,聖誕節濃厚的氛圍也帶來了一份自省、感恩、分享、家庭團聚與保持寧靜等重要訊息。這些是任何民族,不論是否為基督教或天主教信徒者,在一年將盡之際,都共同需要的需求。

眾所皆知,由於印度種族與宗教文化上享有豐富的多樣性,一年365日中,幾乎接近天天是節慶了。在眾多的大小節慶中,尤其是宗教節慶,聖誕節反而相對小眾。在印度,信仰天主教的人口數佔總人口數的1.55%;基督教則約2.3%。這看似不起眼的數字,但以印度約莫13億的總人口數來換算,這1.55%與2.3%也各自代表了兩千多萬的人數了(也就是說大約兩個台灣的總人口數數量)。

在印度信仰基督教與天主教的社群,主要落在西部的孟買、西南的果亞邦、南部的喀拉拉邦,以及東北各邦,如:那加蘭邦、梅加拉亞邦、米佐拉姆邦、阿魯納查邦等。

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