【印度神話再述】誰沒在節慶吃太飽過?月神嘲笑象神圓

智慧之神,也有失態的時候。
象神的胖肚子象徵「包容萬物」,但在被笑時,他的心卻容不下這個侮辱。

在印度神話裡,月神昌德拉(Chandra)是出了名的美男子。他像是銀白夜湖上滑過的天鵝,氣質高雅,脾氣卻細膩又情緒化,行事常帶點戲劇張力,常自許為夜空中的浪漫男主角。

在一個寂靜的夜晚,月神靜默於夜色中,欣賞著自己的倒影。忽然,遠處傳來急促的腳步聲與吱吱的老鼠叫。

原來是象神迦尼薩(Ganesha)騎著小老鼠穆西卡(Mooshika),正滿身大汗地趕路。

花好月圓,願我們都能笑著接納那個「吃太多又有點生氣」的自己。
2025中秋快樂!
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[2024七夕] 《羅摩衍那》:情人眼中的盛世容顏

你必須理解的印度審美;印度史詩《羅摩衍那》告訴你,要培養情人之間的愛意,必須從陪玩躲貓貓開始。

『悉多在蓮花叢中找到羅摩了』,英國插畫家 Warwick Goble, 1913,數位贊助商:Boston Library Consortium Member Libraries(公共共享資源)。
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【直播——和Niki老師聊印度神話中的陰性力量】by 玄享:塔羅 藝術 雜感

光明與黑暗是一對形影不離的伴侶。現代人習慣從自我意識的角度思考,用理性的邏輯分析事物。然而心靈當中的陰性力量,存在於更廣闊的無意識層次,具有順應自然變化的特質,如四季循環往復,徐徐流轉而自成圓滿。
󠀠
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許多古老的文明都保有對陰性的崇敬,在印度神話、節慶和瑜伽傳統中,這個議題尤其引人入勝。從智慧、財富、力量三大女神,到盤繞體內的靈蛇昆達里尼,Niki老師經常在文章和影片分享印度文化豐沛深邃的陰性意象。印度人的生活型態,也體現了與自然母親相依共存的關係。他們赤腳起舞、席地盤坐的姿態,都與容納生命與死亡的母土親密應合。
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感謝這次難能可貴的機會,邀請到多年深耕印度文化研究的Niki老師,一起在FB進行直播對談。期待和大家一起探討印度傳統觀念裡的神鬼、生死、生命的慾望,以及從自然淬鍊而出的智慧。
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直播時間 | 8/7(四)15:00
對談大綱 |
1. 印度神話、藝術和舞蹈傳統的連結。
2. 從榮格心理學看印度文化的內涵。
3. 印度呈現女神形象和陰性力量的獨特方式。
4. 印度的神、鬼和日常生活的關係。

玄享:塔羅 藝術雜感 直播間

延伸閱讀:[玄享 塔羅 藝術雜感]訪談文

【神話生活美學】3.8 國際婦女節: 杜爾迦女神的女性大威力

今天是國際婦女節,來聊聊印度神話中的女性大威力。

女性力量的多重面向

在印度的三大女神中,智慧女神薩拉思瓦蒂 (Saraswati) 代表知識與智慧;吉祥天女拉克希米 (Lakshmi) 帶來財富與興旺;而雪山女神帕爾瓦蒂 (Parvati) 則象徵「力量」。

帕爾瓦蒂又被稱為「夏克提」(Shakti)女神,是陰性力量的極致展現。

但當我們談到「力量」,尤其是「女性力量」時,你會想到什麼?又會如何解讀?

相較於前兩位女神帶來「具體」的貢獻,帕爾瓦蒂代表的「力量」似乎較難識別,甚至顯得模糊。

在傳統畫作上,帕爾瓦蒂化身以杜爾迦(Durga)或迦梨(Kai)時,她的『力量』往往以憤怒的面容與戰鬥姿態展現、帶著強烈的殺戮氣息。

這讓許多人誤以為,女神的威力僅是像男性戰士般無畏惡勢力,斬殺惡魔;甚至將其視為一種情緒失控與狂怒的表現。

圖:『帕爾瓦蒂』與其兒象神,作者不詳, 約1945, 公共領域。

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【神話生活美學】[黑色生命力續篇] 受創的毒蛇,如何重新走上正途,成為一條好蛇?

頭頂上因無數的踩踏、爆擊而感受到痛楚,卻是淨化毒障的祝福。克里希納採踏著優雅美麗的舞蹈,正式啟動了巨蛇卡里亞的黑色生命力。

圖:當代畫作,普遍流傳,圖源不詳。 

即將迎來木蛇年,接下來會連續性聊聊印度文化中的蛇。

事實上,印度文化是出現最多蛇的意象的古老文化之一。蛇(Naga 納迦)往往象徵了多重的意涵,同時演繹智慧富饒以及毒害的角色。牠們既是動物也被視為半神,與水、生育、保護、破壞和死亡等密切相關,反映了自然與人類之間的微妙關係。

印度文化中,蛇是受到尊敬的生物,即便在故事中扮演著邪惡毒害的角色,最終仍呈現其正面的意義。

不論在神話或民間故事中,蛇展現出其毒害的一面,往往是遵循天性與本能衝動使然。
這種難以克制的天然衝動,時而造成破壞,以及害人害己的悲劇。

在生物受困於衝動的天性,難以自拔時,這時神會仁慈的適時給予協助,助其開展出生命正向面。

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【節慶】2024濕婆之夜 Maha Shivaratri:消弭兩極的神聖婚姻

從此過著幸福快樂的日子?

濕婆神與雪山女神帕爾瓦蒂結束婚禮後,一同回到了濕婆住所-岡底斯山。

望著眼前的山洞,沒有一處遮風避雨的建築物,代表文明與物質的新婚女神,開口說道:『怎麼沒有房呢?』

濕婆、帕爾瓦蒂與公牛南迪(Public Domain )
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【印度神話再述】印度節慶九夜節:杜爾迦女神九種力量的覺醒(二)

九夜節第 2 天:杜爾迦女神化身為白衣瑜伽女-布茹阿瑪查里尼

甦醒的女性力量,首步要做的就是專注與節制之道。

九夜節的第二日,追愛的帕爾瓦蒂效仿隱士濕婆,化身成布茹阿瑪查里尼(Brahmacharini)女神,意為『踏上修煉之路的女性奉獻者』,開始了她的苦行。

花季少女求愛被拒,愛欲之神伽摩(Kamadeva)的神聖犧牲

濕婆神拒絕了帕爾瓦蒂的求愛後,更潛入雪山深處,進入了深度的冥想狀態。

當時一位因修煉有成、而獲得梵天恩典的阿修羅-多羅迦蘇羅(Tarakasura)正挾著神力無忌憚的四處作亂,幾乎稱霸三界為王。眾生苦不堪言、眾神卻諸多無奈;因為這世上僅有濕婆的兒子可以收拾多羅迦蘇羅,而濕婆神甚至都還沒娶妻呢(註一)!

眼見花季少女含淚被拒,眾生又需要濕婆誕生兒子救世,於是眾神們絕定偷偷幫襯帕爾瓦蒂一把。

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【印度奇奇】EP2:揭開印度神話中帥氣少年戰神的神祕誕生:濕婆神的無性生殖之子

印度神話中,戰神卡爾蒂凱的誕生充滿神秘色彩。不同於兄弟象神,由雪山女神帕爾瓦蒂所創造,濕婆神給予智慧象頭而誕生。戰神是濕婆神透過無性生殖所生,天生英勇且帥氣,承擔著保護天地的使命。這位陽剛的少年戰神又跟母親帕爾瓦蒂有著什麼樣的關聯性呢?

戰神而後為何選擇離家出走?

戰神和象神之間的競賽,到底誰贏誰輸?濕婆神的兩個兒子,又各自代表了什麼樣的責任與愛?

【印度奇奇】EP2戰神的故事中,將聊到戰神如何誕生?揭開濕婆神一家人之間的情感糾葛,更深入了解戰神的傳奇故事!

【印度奇奇】是專門聊聊印度各種百怪千奇的Youtube頻道;從千古神話到現代生活,將為您帶來印度各種有趣的故事

點擊下方影片連結,進一步發現印度神話的奇幻與深邃!

從神話到生活,聊聊印度的各種百怪千奇!

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【印度神話再述】印度節慶九夜節:杜爾迦女神九種力量的覺醒(一)

九夜節(Navaratri)是印度最重要的宗教慶典之一。每年在印度傳統曆的阿舒維(Ashwin)月份的月圓之夜開始,通常是在陽曆的九月或十月,為期九天。這段時間恰好在秋季的變換時刻,象徵著自然界的轉化和新階段的開始。

九夜節的名稱意指經歷九個夜晚的黑暗,最終在第十天迎接光明,突破無知的陰霾,邁入明亮的意識世界。在這段期間,強大的陰性力量以女神的姿態,展開一段轉化的旅程,展現她的最終蛻變。

杜爾迦的九種型態

在這九天的黑暗中,杜爾迦(Durga)女神每天會以九種不同的形態出現。這九種型態將展現夏克提(shakti)陰性力量的各種細膩與變化,藉此突顯女神強大的生命力和進化能力。

在印度神話中,杜爾迦女神被視為雪山女神帕爾瓦蒂(Parvati)的其中一個化身;因此杜爾迦在九個夜晚的轉變,可以看作是帕爾瓦蒂的精神成長之旅。

杜爾迦女神Durga (Photo by Souvik laha)
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[2024中秋]克里希納:你說月亮裡有什麼?

華人看滿月,看到嫦娥、月兔、吳剛伐桂。

藏人看滿月,說那是達賴喇嘛在月亮裡。

印度人看滿月,大喊:那塊奶油中毒藥啦!

梵語昌德拉(Chandra)意爲閃閃發光的月亮、

美麗的有如泛著銀光、在藍色夜色下滑行的優美天鵝。

月亮為何又成了有毒的奶油?

『克里希納想要月亮』c. 1820,印度,帕哈里、山古勒學派,十九世紀,公共領域。目前收藏於美國克利夫蘭藝術博物館。

看克里希納想要什麼?

秋季滿月,眾人都忙著製作香米甜點。月色皎潔,庭院被照得透亮,幼年的克里希納也參和其中,開心地玩耍。

忽然,他望向天空。那個碩大圓形、又閃閃發亮的玩意兒,高掛在上,形成了一股誘惑的力量,蠱惑著孩童的心。

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