此時的印度、尼泊爾正值雨季。天空時而雷鳴，傾盆大雨說來就來；孩子們成群結隊，在雨中尖叫、歡呼、起舞。街頭車夫頂著濕漉漉的頭髮，分不清是雨還是汗，仍賣力工作。一旁躲雨的人們閒坐聊天，在雨聲裡，經驗當下的每一刻。

雨滴濺起的剎那，水面幻影閃動，彷彿看見了牧童克里希納（Krishna）雙手高舉高牛增山（Govardhan），像撐著一把巨傘，庇護村民免受暴雨。雨季的 Teej 節裡，女性高歌起舞、盪起鞦韆，慶祝濕婆與帕爾瓦蒂的重逢，也迎接季風、感謝雨水的滋養。雨季中期的 蛇節（Naga Panchami），則呈現對自然元素的敬畏與共存，道出印度神話與自然律動之間深厚的連結。

恆河邊，火焰焚燒著一具具脫去的肉身，灰燼隨水遠去。在聖河城市-瓦拉那西的巷弄中，抬往河畔的靈柩從人群間穿過，旁人卻能在路邊安然喝著奶茶，目送離別。火與水之間，生與死的往返循環；在印度，神話不是古老傳說、書本裡的象徵，而是晾在空氣裡的日常， 是生命與「梵」（Brahman，宇宙的根本實在）同頻共振的方式。

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