印度也有萬聖節嗎？印度排燈節強調光明戰勝黑暗，但你知道在印度也有另類的『暗黑版』排燈節嗎？

台灣的10月 31日正值颱風肆虐，狂風暴雨，天空壟罩了一片黑暗。

同日，正值西洋萬聖節，是個鬼魂出門遊蕩、人們需要偽裝為鬼怪，才能趨吉避凶的日子。同時，恰巧也是印度的排燈節；印度人相信這是一年中最黑暗的時刻，需要點上光明燈來汰舊換新，從黑暗中贏得豐盛力量。

排燈節的光明傳說

一般講到排燈節，逐漸普遍廣為人知的傳說，無外乎為歡迎印度史詩《羅摩衍那》中的羅摩王子，歷經艱辛，打敗魔王羅波那（Ravana）後返家歸來，百姓們點上一排排的光明燈來迎接，意謂著光明戰勝黑暗的說法。

或者是排燈節為迎接財富女神拉克希米（Lakshmi）的吉祥日子，除了檢視這一年來的財務狀況外，也為來年的繁榮與豐盛種下種子。而或者是歌頌克里希納大力手舉牛增山，協助眾人避險，強調兄弟姊妹之間的聯繫，團結守護與勇氣的重要等信念。

這些傳統習俗與故事，多半在強調光明積極、連結與吉祥的面向。

西孟加拉的排燈節：迦梨女神的黑暗守護

然而，在印度的東部，也就是西孟加拉區（West Bengal），所慶祝的『排燈節』與其他地區的風俗習慣相當不同；比起向吉祥與財富的女神祈禱，西孟加拉人強調面對黑暗。

在這個鬼魂、亡靈與充自然恐怖生物出沒的時刻，西孟加拉人轉向黑暗領域的主宰：迦梨女神（Kali）祈禱。（註：向下滑動，會將出現『恐怖』畫面，請斟酌閱讀、觀看圖片。）

迦梨女神是濕婆神的配偶-雪山女神帕爾瓦蒂的憤怒面向，與死亡和火葬場深刻關聯。

因此，在西孟加拉地區的排燈節，有著『印度萬聖節』之稱，為『鬼怪十四節」（Bhoot Chaturdashi）（註一）。

鬼怪十四節的傳統：十四盞燈與十四種菜葉

從字面上來看，能夠猜出，這個節與鬼魂、死亡脫離不了關係，是個屬於鬼魂和幽靈的夜晚。Bhoot 是鬼魂之意，Chaturdashi則是第十四天。傳統上，當地人會在家中每個角落放上共14盞燈，其作用像是驅鬼的守護符，以防邪靈打擾。

同時也有引導自家祖先回到家裡的作用。

Photo by Akash Deep Shanker

另外，鬼怪十四節還有種獨特的吃食：十四菜葉（Choddo Shaak）。十四菜葉，顧名思義，由十四種菜葉所烹飪而成的一盤葉菜料理。可自由選擇哪十四種，但多半為菠菜、紅莧菜、芥菜等常見菜葉，再加上香料、馬鈴薯、油等。每一戶人家都有自己獨特的菜葉料理食譜，堪稱媽媽的味道。在這個特別的節日，以此十四菜葉料理陪伴家人共渡光明與黑暗、死亡與重生的神聖時刻。

以健康的角度來說，由於西孟加拉地區臨海，相對印度其他地區，氣候更加潮濕，食物容易衍生細菌，影響消化系統健康。因此在這個節日，連續兩餐吃上十四種葉菜，也是種體內環保，汰舊換新的作法。

十四菜葉料理Choddo Shak

另外，十四盞土燈與十四種菜葉料理，對西孟加拉地區的人來說，也象徵著十四代列祖列宗（註二）。透過共享十四種綠色蔬菜和點燃十四盞燈這樣簡易的慶祝儀式，一代又一代的西孟加拉人以此悼念他們共有的過去和逝去的親人，也使古老的傳統得以持續保留於當代生活中。

註一：鬼怪十四節（Bhoot Chaturdashi）是印度西孟加拉邦在排燈節前夕慶祝的特殊節日。它在暗月（Krishna Paksha）的第十四日，也是排燈節的第二日，小排燈節（Choti Diwali）時舉行，被視為「鬼魂之夜」。

註二：十四盞土燈，也有象徵十四位祖先的說法。

關於鬼怪十四節的故事與禁忌

關於這個節日，當地古老的傳統故事中，有許多有趣的流傳。

其中之一講述了一戶婆羅門家庭，因過於懶惰而招鬼的故事。

這戶婆羅門人家從不打掃房子，讓垃圾堆積成山，因此成為鬼魂愛停留的地方。在鬼怪十四節這天，由於天相之故，這對婆羅門夫婦驚恐地發現，原來家裡早已鬼影幢幢，儼然成為鬼魂天堂。於是趕緊清理房屋，除舊佈新，藉由節日，迎接新的生活到來。

另外，在孟加拉的鄉村地區，特別相傳在迦梨女神祭祀前夜，要留意孩童綁架。鄉村地區仍活躍一些密教的黑魔法，流傳著孩童被綁成為活人祭祀的說法。這些可怕的古老傳說，有點類似我們台灣的虎姑婆等故事，多少成為大人嚇唬孩童，早點上床睡覺，不要貪玩，在晚上四處流蕩的管教手段。

事實上，恐怖的黑暗之母迦梨女神，在古老的印度文明中，也與豐饒的玉米女神劃上等號。血液為生命，迦梨代表了強大的力量與保護，同時也是吞噬後的給予再生。

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About Me

Niki Saraswathi 劉季音
智慧告急，故與智慧女神同名
自2000年起旅印，18年間未間斷，正好見證了印度奇特的崛起。
學術專長為文學與文化研究。領域為神話分析、舞蹈表演藝術、當代文學與電影。
昔為印度古典舞蹈舞者、舞蹈創作者。
現任台灣印度研究協會研究員