提到印度，許多人腦海中會浮現出「吹蛇人」的畫面。隨著弄蛇人舞動起魔法手指，蛇也隨之舞動。
這樣的刻板印象，實際上源於印度文化中對蛇的崇敬與神秘聯想。蛇在印度並非只帶來恐懼與迷惑，更多時候為神聖與力量的代表，尤其是在每年盛大的蛇節（Nāga Panchami）中，蛇的貢獻重新被提起。透過舉辦蛇節，檢視起人類與蛇的關係，也提醒著萬物與大自然之母的關係。
【印度奇奇】是專門聊聊印度各種百怪千奇的Youtube頻道；從千古神話到現代生活，將為您帶來印度各種有趣的故事
『EP1 蛇節：印度的特色節慶』中，將聊到其背後的神話故事，揭開瑜珈修行中“拙火”與蛇的深層關聯，以及半人蛇聖者如何成為仙界的調解者。這些故事不僅有趣，也充滿人生哲理，值得探索。
快來點擊文章下方連結，發現這些被誤解的印度文化寶藏！
從神話到生活，聊聊印度的各種百怪千奇！
華人看滿月，看到嫦娥、月兔、吳剛伐桂。
藏人看滿月，說那是達賴喇嘛在月亮裡。
印度人看滿月，大喊：那塊奶油中毒藥啦！
梵語昌德拉（Chandra)意爲閃閃發光的月亮、
美麗的有如泛著銀光、在藍色夜色下滑行的優美天鵝。
月亮為何又成了有毒的奶油？
『克里希納想要月亮』c. 1820，印度，帕哈里、山古勒學派，十九世紀，公共領域。目前收藏於美國克利夫蘭藝術博物館。
看克里希納想要什麼？
秋季滿月，眾人都忙著製作香米甜點。月色皎潔，庭院被照得透亮，幼年的克里希納也參和其中，開心地玩耍。
忽然，他望向天空。那個碩大圓形、又閃閃發亮的玩意兒，高掛在上，形成了一股誘惑的力量，蠱惑著孩童的心。
繼續閱讀 “[2024中秋]克里希納：你說月亮裡有什麼？"
隨著夏至的到來，白日的喧囂更加延長，原為象徵正向、積極的向陽之際，卻只剩下難以忍受的暑熱。
如今雖說並未到達最熱的節點，但整個台灣，不論日夜，皆像是顆熟透的蕃薯。
今年的印度，聽說也因為天氣過好，在盛夏迎來了爆量的芒果收成。
雖說我來自號稱『水果王國』的台灣，卻對印度的芒果念念難忘。
吊詭的是，雖吃了很多回，仍形容不出其獨特的美好；記憶中的香甜、紮實，令人感受恰到好處的滿足，難以復述。因此，過往只要是夏季時節，人在印度，一定不放過狂嗑印度芒果的機會。
越熱越香甜的印度芒果
芒果原生於印度；已有4000來年的歷史。在經典中，它被稱為是『眾神的果實』；在攪乳海時，芒果樹與眾多寶物一同出現。
繼續閱讀 “【神話生活美學】印度芒果的夏季浪漫"
剛過完端午節，今天來聊聊印度文化中的蛇妻。
講到蛇妻，最耳熟能詳的，莫過於《白蛇傳》中的白娘子，或出現於《西遊記》與《聊齋》故事中，那些美豔動人的蛇精美人等。
於精神文化上，印度也是堪稱為與納迦族（Naga 即龍族、蛇類）有著深度互動的國度。
因此，從神話到民間故事，無不充斥與人們對蛇的崇拜與感到恐懼的例子。其中，自然也有跨物種『特別交流』的著名案例。
史詩英雄阿周那的多人婚姻關係
在史詩《摩訶婆羅多》中，阿周那（Arjuna）是般度五兄弟中的最佳戰士。阿周那以精湛的箭術贏得了與黑公主（Draupadi）的婚事，卻陰差陽錯地必須與其他四個兄弟分享妻子。
繼續閱讀 “【印度史詩】阿周那的蛇妻Arjuna’s Snake Wife"
關於印度的傳統故事
在南亞大陸，說故事傳統古老且活躍。所謂千里不同風，百里不同俗，在地大物博、文化複雜的印度，往往距離不到百里，就變異衍生出迥然不同的風俗傳統。因此，說故事這件事，也會因各區域表達方式上的偏好、生活習慣以及語言的差異等種種因素，而各有風情。故事的種類十分多樣且精彩！
不過在各地眾多的故事裡，還是能看到印度的共通點：那就是印式幽默與極具娛樂性。
有言道：『鳥兒歌唱並非因為他們有答案，而是因為牠們有歌聲！』
在印度，傳統故事起源的最重要原因，是為了開心的娛樂。而這些從生活經驗中衍生出的故事，也賦予人生智慧與重要的知識。
今天來講一個讓人又好笑，又生氣的印度傳統故事
繼續閱讀 “【印度傳統故事】虎羊對決：不是你？！那一定是你爸！"
2024.03.30
春日暖意下的 #中山堂藝文沙龍，成了一場別開生面的文化盛宴的見證者。
由印度研究員 #Niki 和印度古典舞卡塔克專業舞者 #Ricky_Q，共同組成的 #印度奇奇#Indian_KiKi ，在這個週六的下午，以詼諧逗趣、又極具深度的分享，將印度舞蹈文化的美妙，融入現場朋友的心房。
上台要講什麼都需要嚴謹規劃的Niki ，遇上從不Re稿、全然不按牌理出牌的Ricky Q，各有各的語言，卻出乎意外的默契極佳。
一個說舞說的精彩、一個舞蹈演繹的生動自然！
繼續閱讀 “［印度奇奇 初登場］春之舞：印度舞的神話與情話座談紀錄 The First Debut of Indian KiKi"用知識學習開啟一年之始的春望節
印度人選擇用知識與藝術來開啟一年之始。
根據印度傳統曆法，在摩伽月（陰曆的第十一個月）上弦月的第五日，約莫於公曆的二月中旬上下，即為春望節（Basant Panchami）。這是春天來臨的訊息，也是禮拜藝術與知識的女神薩拉思瓦蒂（Saraswati）的重要日子。
Basant，意指春天；歌頌著被白雪覆蓋的大地重新充滿生機、金色的太陽照耀一切，帶來清晰、知識和智慧。
這日，人們被鼓勵身穿充滿生命活力的黃色與橘黃色，象徵著繁榮、樂觀、力量和積極性。
在印度，許多學校和學習機構都會在這一天舉行薩拉斯瓦蒂女神的祭典，祈求學業順利、智慧加持。特別對於即將進入正規教育體系的學齡前幼兒而言，這個祭典格外重要。印度學齡前的幼兒學習，通常以口說、唱誦方式，大量記憶背誦傳統故事或經典為主。春望節這一天，則標誌著他們將開始第一堂閱讀、識字和寫字的課程，象徵著一種具有引導作用的啟蒙儀式。
除了小朋友，不同年齡的學子也會攜帶學習所需的文具，尤其是筆，在這個儀式上祈求祝福。
繼續閱讀 “【節慶】啟發知識與心靈學習的春望節（Vasant Panchami）"四大和諧之友：身體穩健（象）、心性安寧（猴）、思緒清晰敏捷（兎）、心靈上擁有連結歸屬（鷓鴣）。
送走了威風凜凜的水虎年，迎來的是迥異於高大威猛形象的水兔年。
大家在日常中對兔子的意象並不陌生：溫柔可愛、高度敏感、迅速敏捷、極具多產富饒的生育能力。
在許多耳熟能詳的寓言故事中，兔子時常展現出『足智多謀』、『機智敏捷』、『以小博大智取的聰慧』。或者像是《愛麗絲夢遊仙境裡》中，是個引導者，將帶來一場嶄新的冒險與一個光怪陸離的新世界；而或兔子結合復活節的意象，象徵春天，將帶來生機等等。
在印度神話中，兔子與月神昌德拉為伴，展現陰性敏感多變的特質。
延伸閱讀：印度月神發生了些什麼
兔子在佛教故事裡的意象
在佛教故事中，兔子被描述為『為成全他人而願自我犧牲』的利他本質；也有代表細緻敏捷的心性思維之意。
今日來分享一則簡單但意義非凡的傳統故事：四大和諧之友。
大象、猴子、兔子與鷓鴣，共同生活在一棵高聳的大樹下。
由這四隻動物都依賴此樹而生，有日，他們興起了一則對話，來闡明誰最資深、最早與這棵樹有關連，誰就是這棵樹的真正主人。
應《傳藝季刊》之邀，寫了一篇介紹印度奧迪西古典舞蹈的文章，深感榮幸與喜悅。一直對於傳統藝術文化抱持極高熱情；這些似乎與現代社會逐漸疏離的藝術呈現，仍以生動方式記錄著生命的傳承。
每種傳統藝術背後都隱藏著一個族群的故事。透過精緻美麗的符號元素和獨特的敘事方式，它們述說了這個族群的生命經驗和存活的意義。透過接觸這些藝術輸出，我們觸及到成千上萬、廣大無形的精神生命連結，那內在的感動是難以言喻的。
《傳藝季刊》是由國立傳統藝術中心發行的刊物，屬於文化部，主要任務是維護和宣導臺灣的傳統藝術。其中的「環球新視野」單元介紹了其他國家的傳統藝術文化，不僅擴大了台灣讀者的視野，也讓我們從不同文化的藝術中感受到人類精神文化中的共通之處。
來自東印度的奧迪西舞蹈是印度八大古典舞蹈之一。其獨特的三道彎結構賦予奧迪西舞者如活動雕像般的美感，彷彿從古廟牆上的雕刻中走出來。
繼續閱讀 “【《傳藝季刊》VOL.144】印度舞的極致美學：奧迪西古典舞蹈"
仰望著歲末燦爛煙火，告別了2023年，迎來了2024年的一月。
在西方文化中，一月 January 一詞，源於拉丁語的雅努斯(Janus)，是羅馬神話中的守護門神。雅努斯通常被描述為坐擁兩個相反方向的面孔，同時展望著過去與未來，代表著『過渡』、『變化』與『往前行進』的意涵。
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Niki Saraswathi 南亞藝術傳承在台灣 