本文發表於2019年8月9日南亞觀察站 【印度古典舞系列】
https://southasiawatch.tw/嬌媚的幻相女神：摩希尼亞坦舞蹈-mohiniattam

位於印度最南端的喀拉拉邦，西有高止山脈，沿海為阿拉伯海，其隔絕又開放的天然地理環境注定了喀拉拉邦複雜且非凡的歷史與文化成就。千年來，阿拉伯海為喀拉拉邦帶來了多元的異國文化；西邊山脈同時將其與印度南部的其他省邦隔開，使其形成一個孕育出無數獨特且珍貴的藝術文化資料庫。喀拉拉散發著令人難以忘懷的異國情調，同時保有本土精神；有如神話中美麗迷人的摩希尼女巫，善巧魅惑地舞動著幻相，鼓動著人心，本質上從未屈服。古典舞蹈之一的摩希尼亞坦舞蹈就在這充滿神秘魅力的文化搖籃中，孕育而生；是印度八大古典舞蹈中最具有女性魅力、充滿色彩且精緻的舞蹈。

摩希尼亞坦舞蹈是印度南部喀拉拉邦的古典舞蹈形式，其根源可追溯到《樂舞論》。摩希尼亞坦舞蹈一詞最早紀錄於16世紀在Vyavaharamala一書中提到，但舞蹈根源相信是更早。傳統上由女性舞者獨舞，通過舞蹈和歌唱來表達戲劇，近代以來才開始出現分組群舞的形式演出。舞蹈音樂曲目以南印度的卡納蒂克(Carnatic)音樂風格為主，可由舞者本身或歌者進行唱誦。

不同於其他古典舞蹈，摩希尼亞坦舞特別專注著墨於舞蹈理論中的拉斯亞(Lasya)力量，即為女性、陰性力量的風格。這使得摩希尼亞坦舞蹈「舞同其名」，不但特別充滿了女性魅力、極具優雅與感性於一身，也極具神話中摩希尼女巫、幻相舞者的魅惑力。摩希尼(Mohini) 一詞為梵語，意為女巫，是印度神話中保護神毗濕奴為了維持三界和平而幻化出的幻相舞者，男神女相。摩希尼在神話中的表達，於情緒情感中是最典型的女性化，可歸類為9種拉莎美感經驗中最根本的愛欲(Shringara)能量。摩希尼女巫意象的化現是為了讓高貴且神聖的女性特質更加極具魅力。

在《往世書》中有許多關於摩希尼跳著舞蹈拯救世界的傳說故事。舉凡當修羅的力量佔上風、三界失去平衡之際，保護神毗濕奴便幻化成摩希尼，以女性魅力與近乎魔法詐術的方式，讓最後勝利屬於正義的一方。《往世書》文獻中生動的描述了摩希尼：「她在青春中綻放、熠熠生輝，四肢佈滿了芬芳的花朵。她完美比例的耳朵，裝飾著鮮花，有著月亮般迷人的臉龐，與極度圓潤的懷抱。她的嘴裡充滿了芒果嫩芽的甜美氣息、魅惑與澎湃的情緒徘徊在眼中；長髮用茉莉花編織、垂綴而下。精緻小巧的脖子、手鐲在她的手臂上晃動；腳鐲在她的腳上叮噹作響，腰帶環繞著她性感的臀部。她頑皮地拱起眉毛，嘴唇上露出羞澀的笑容。」摩希尼的意象是理想女性化魅力的具體展現。

由於摩希尼亞坦舞蹈屬於柔和優雅的拉斯亞傳統，相傳是源自於天女體系的(Devastris)舞蹈。摩希尼亞坦舞蹈中摩希尼的角色在許多戲劇形式中都很突出，其中兩個著名的神話故事顯現出摩希尼女性的詼諧、靈巧特質。

相傳在開天闢地之初，向來勢不兩立的天人與阿修羅為了獲得乳海中的長生不老甘露，決定攜手合作攪動乳海。以須彌山作為攪海的杵、保護神毗濕奴化為巨龜俱利摩沉入海底為攪杵的支點。以巨蛇納迦的身體為攪繩，由92個阿修羅持蛇頭、88個天人持蛇尾，輪流拉動巨蛇，攪拌乳海。

經過千年的攪拌，在乳海翻騰的過程中，各種新的生命和寶物隨之誕生。最後，甘露終於浮現了，卻是靠近蛇頭的一端。近在咫尺的阿修羅意圖獨占，率先搶走。眼看天性好妒、好於生事的阿修羅就要將甘露一飲而盡，毗濕奴瞬間由巨龜變成美麗妖嬈的天女摩希尼，成功吸引阿修羅的目光。摩希尼身穿著華服、有著曼妙的姿態；她赤裸著上身，赤腳跳著誘人的舞蹈。阿修羅們看得魂不守舍，天人們趁機奪回甘露，一一服用，獲得了長生不老，讓三界繼續維持著巧妙的平衡。

另外，在《毗濕奴往世書》(Vishnu Purana)中也對摩希尼利用美色與機智擊敗強大惡魔有著生動的描述。修羅王(Bhasmasura)因對濕婆神虔敬，精進苦行，感動了濕婆，因而允賜他一個恩典。修羅王於是祈求一種神力：當他的手觸碰到三界中任何的存在，都能使其化成灰燼。基於神恩，濕婆神不可背信，無力收回這巨大的破壞力量。此時，保護神毗濕奴再度化身為摩希尼，以嬌媚的姿態、完美的容顏，誘惑著修羅王，邀請他一同共舞。在互相嘻笑調情、一來一往的激烈舞蹈競賽中，男神女相的摩希尼，使計迷惑修羅王，引誘他用手觸碰自己的頭；接著修羅王在摩希尼陣陣的嘻笑聲中，化為灰燼、消失殆盡。這場足以讓世界毀滅的危機，竟在摩希尼妖嬈的一顰一笑間，輕鬆幽默的化解了。幻相舞者摩希尼一旦完成任務，就會離開這個世界。幻相最終回歸幻相，摩希尼極致柔軟的女性魅力，也顯現出幻相力量的強大以及無常與究竟的相對特質。

（待續未完）【印度古典舞系列三】嬌媚的幻相女神：摩希尼亞坦舞蹈 Mohiniattam（下）
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