
所有符合內在真實的願望都能顯現! ( 圖片)
象徵光明與富饒的排燈節
根據印度傳統曆法,依據月亮的軌跡計算,約莫每年的十月底至十一月中的期間,是雨季收穫過後,總計算年度收支的日子。同時也是新舊交替之際;為了期許有個更光明豐收的來年,南亞老祖先有智慧的『以光明許願,來渡掉黑暗』、『以流動金錢與感恩來創造富饒』、『以每日不同的儀式來界定人與自然之間的關係』。這個時期,在印度南亞地區,一盞盞成千上萬的油燈排列著,除了呼應傳統故事中,歡迎國民英雄羅摩王子(Rama)的歸來;或歌頌慶祝克里希納(Krishna)的英勇屠妖(Narakāsura)。這熒熒燭火所燃起的光明,同時也象徵著內在的自省、抵達心靈的寧靜;顯示了南亞子民時刻與宗教修身信念同在的生活哲學。
這便是著名的排燈節(Diwali),又名光明節(Festivals of Lights)、屠妖節(Deepavalil)、印度燈節等等。
或許是因為在黑暗中期待光明是人類共同的願望,排燈節源起歷史悠久,且在南亞區域跨越了不同社群、國家與宗教。共同慶祝排燈節的宗教,除了印度教、亦有耆那教、錫克教、尼瓦佛教。跨越的區域,除了印度本土,亦延伸到尼泊爾、馬來西亞、新加坡等國家。如今,隨著全球性的國際移動,印度社群遍及世界各地,也因此排燈節不再只是個源自南亞的區域性傳統節慶。同時伴隨著慶典所需的強大消費力和情感渲染力,排燈節已儼然成為世界公民普遍認知且共同慶祝的節慶之一。
不僅是意涵的呈現,排燈節著實是個離不開金錢與財富議題的節慶 (圖片左)(圖片右)
即便在印度,排燈節也因各地生活習慣與文化重點或宗教不同,而有著多樣化的種種呈現;慶祝方式也因此不盡然相同。
然而,不論排燈節有多少種故事,多少種慶祝方式與特色,唯一不變的最大共同重點便是迎接財富的到來。
也因此在為期五天的排燈節中,第三日家家戶戶迎入財富女神拉克希米的儀式,便是節慶中的高峰。
帶來財富與吉祥的拉克希米女神
從創天地之初的攪乳海中出生的拉克希米女神,又名吉祥天女,或稱財富女神。她身著象徵繁榮的紅色紗麗與華麗金飾,手握流著金幣瀑布的寶瓶;吉祥富貴的白象伴隨在側,以尊貴的蓮花為座。同時具備著美麗、吉祥、財富、繁衍、力量、華麗富足等種種特質於一身;毫無疑問的,拉克希米女神成為了南亞印度文化區,最受歡迎的女神之一!
(延伸閱讀關於攪乳海的段落描述:『嬌媚的幻相女神:摩希尼亞坦舞蹈 Mohiniattam』)

拉克希米女神富足圓滿的形象,充分表達著一種同時於物質與精神層面上的雙重豐足;同時也顯現出,南亞子民在敬仰崇拜拉克希米之際,也對其充滿了財富上渴求,以及『宜室宜家』的期待。畢竟,有誰不希望,財富是自己走進我家,且乖乖安份的待在我家呢?
也因此在傳統故事中,或者大多數的神話說法中,拉克希米女神多半是被有意識地描述為保護神毗濕奴甜順的配偶,顯露出女性順從賢淑的傳統美德形象。不論是在史詩《羅摩衍那》或眾多神話故事裡,拉克希米皆以毗濕奴恩愛配偶的身份出現。在毗濕奴化現為眾多化身,下凡解救眾生之苦的故事中,拉克希米也屢屢愛相隨。當毗濕奴化身為克里希納時,拉克希米就是愛人拉達(Radha)、 妻子魯克米尼(Rukmini)。當毗濕奴化身為理想英雄羅摩王子時,拉克希米就扮演了他的理想妻子悉多(Sita)。其中悉多跳火自明忠貞的行為,某層面示範了在印度傳統文化中,所謂『以夫為天、以法為範』的理想妻子的模板。

(照片提供:GHF Taiwan)
另外,不論在家庭儀式、婚禮節慶,或是商業場合等,總能見到歡迎拉克希米的儀式。印度的婚禮習俗,當新嫁娘要進入夫家家門時,婆婆總不忘大喊一句:『歡迎我們家的拉克希米進家門』!藉著新娘的喜氣,以及對拉克希米女神的信仰,期望在新娘進門時,帶來新建家庭所需的資源、富足、繁榮與繁衍。同時期望新嫁娘是具有美德的悉多、能深深抓住丈夫的心的拉達,以及旺夫的魯克米尼。
當然,新嫁娘被期許成為拉克希米女神最具體的展現就是那『滿滿一牛車』、『小從針線,大到牛車』的豐富嫁妝了!到了現代,自然就是一張張盧比的強勢展現。
從上述所提及的『功能性』、以及女神『為滿眾生歡喜、普遍存在被歌頌的美妙特質』,以滿足一個穩定社會的期待之外;拉克希米的本質其實並非如此怡人美好。顛覆了『宜家宜室、傳統賢淑』的形象,本質為水元素的拉克希米,骨子裡其實是個實實在在的
『反覆無常,巧妙多變,叛逆的本質』。
在傳統神話中,甚至使用了『狡詐、無貞節、難以捉摸』等詞來形容拉克希米女神。這顯然與我們經常聽聞的拉克希米女神與毗濕奴『一見定情』的故事印象有所違背。
攪乳海故事如此描述:拉克希米女神悠然從乳海中誕生,其光彩奪目、十分動人,瞬間令其他的珍寶失去了顏色。拉克希米女神的誘人,成了現場眾神之渴求。偉大的破壞神濕婆神也期望能獲得拉克希米的青睞,但拉克希米在望到保護神毗濕奴的雙眼時,便毫不猶豫的走向他…。
除了這個看似浪漫定情的瞬間,所顯現出的穩定承諾外。拉克希米女神在本質上有如長了四隻腳的金錢;野性十足、沒有定所,善變,難以捉摸。

常見的傳統意象上,拉克希米依偎在丈夫毗濕奴身邊,為理想妻子的典範。
(圖片)
財富女神拉克希米如此令人難以捉摸的特質,似乎更能說明排燈節所充斥的關於金錢、收支、貨幣、消費等意涵;需要理性清賬、感性大擺儀式,藉由向拉克希米祈願,結算一年的起落,為新的一年贏得一個好起點。正所謂『你不理財、財不理你』、『切莫追著金錢跑,但要順著錢流走』。
神話故事告訴我們,拉克希米曾經『不夠貞潔的』與天神、阿修羅、地下精靈、夜叉有過連結關係。而拉克希米這些『轟轟烈烈的連結關係』,其實僅說明了,財富如水流,不會固定永恆停留在誰家。天神能夠擁有拉克希米,阿修羅、羅剎、夜叉也能擁有拉克希米;但同時也無人能夠永久擁有她。直到保護神毗濕奴出現,這位發誓要保護世界與眾生的大神,因為心願宏大,懂得善巧平衡三界資源,因能保有拉克希米在身旁,使其成為眾所熟悉的、固定且忠誠的配偶。畢竟,守護世界與眾生,如此重大的任務,的確是需要強而有力的資本來運行的。同時保護神的穩定性與運用度,亦能激發出拉克希米之繁榮財富的潛能;不穩定且斷層的水流,只會造成匱乏。也因此,拉克希米女神大多以毗濕奴的固定配偶身份出現,同時這樣的安排也具有穩固社會、社群的重要功用,也因此成為主要被傳頌的意象。

滿足眾生世俗物質各層次需求
得財富、得統權、得食物、得家庭、得美貌、得子祿、得好運、得力量、得知識、得健康、得光明(圖片)
拉克希米的善變本質,也清楚的表達出女神『無私、無所偏好的』的特性。多以滿眾生心願化現的吉祥天女、財富女神,不論對於任何種姓、性別、信條、擁有社會地位與否,皆無偏頗。拉克希米給的一碗米飯,同時能夠富足國王與乞丐;拉克希米賜予的一張毯子,同時能溫暖各階層的人。一個庇護所,能夠同能收留審法者與罪犯。換言之,拉克希米所代表的精神是種無私、無喜好、無分別、無批判。而此,正是豐盛的祕密所在。
今天講拉克希米女神的故事就暫時先到這裡。
另外,關於拉克希米,她還有個眾所不太知的秘密:
其實拉克希米還有個極少露面的姊妹,下回分曉吧!
祝福大家排燈節快樂!領受財富與吉祥女神拉克希米的祝福!
延伸閱讀(下集在這裡):『吉祥天女與不吉祥天女』
延伸閱讀神話中關於財富滾滾的文章:『水的贈禮:保護神毗濕奴鬥智修羅王巴里』
©此篇文字著作版權屬於於Niki Saraswathi ,歡迎轉載,請註明出處與作者。若須進一步引用,請來信詢問:nikisaraswati@gmail.com。
© 2021 Niki Saraswathi All Rights Reserved
勿擅自挪為己用,如:個人文章發表、講座、上課講義、表演文宣等任何商業或非商業用途。
引用通告: 【印度神話中的致富祕笈】:吉祥天女與不吉祥天女 – Niki Saraswathi 南亞藝術傳承在台灣
引用通告: 【印度神話中的致富祕笈】:吉祥天女與不吉祥天女 – Niki Saraswathi 南亞藝術傳承在台灣
引用通告: [在印度的生活] 謎樣的Nimbu Mirchi:印度辣椒檸檬串 – Niki Saraswathi 南亞藝術傳承在台灣
引用通告: [印度神話再述] 吉祥天女與不吉祥天女(續集):印度商人的抉擇 – Niki Saraswathi 南亞藝術傳承在台灣